مرحله پنجم بنیانگذاری: تعیین حد تام معرفت انتولوژیک
در مرحله قبل با شاکله سازی استعلایی بنیاد امکان درونی تألیف انتولوژیک و بدینوسیله هدف بنیانگذاری حاصل آمد. اگر ما اکنون مرحلة پنجم را می افزاییم این مرحله نمی تواند به ادامه بیشتر بنیان گذاری منجر گردد. بلکه باید صرفاً بنیادی که تحصیل شده را به ماهو، یعنی با نظری به ساخت ممکن آن، به تملک در آورد.
برای اینکه این امر اتفاق افتد مراحلی که هم اکنون طی نمودیم باید در وحدت شان تلفیق شوند، نه در معنای الحاق به یکدیگری که بعد از امر واقع می آید، بلکه بیشتر به نحو تعیین تام و مستقل ماهیت معرفت انتولوژیک. کانت این تعیین اساسی ماهیت را در «بالاترین اصل همه احکام تألیفی»159 مطرح می سازد. اما اگر معرفت انتولوژیک چیزی غیر از صورتبندی اصیل استعلا نیست، پس بالاترین اصل باید شامل مرکزی ترین تعیین ماهیت استعلا باشد. اینکه این امر اینگونه است اکنون می بایست نشان داده شود. چشم انداز کار و نتایج بیشتر بنیان گذاری کانتی برای متافیزیک عام از بنیاد و خاکی که در این طریق بدست آورده ایم بر خواهد آمد.
THE FIFTH STAGE OF THE GROUND-LAYING:
THE FULL ESSENTIAL DETERMINATION OF ONTOLOGICAL KNOWLEDGE
In the previous stage, the ground for the inner possibility of ontological synthesis, and thereby the goal of the ground-laying, was attained with the Transcendental Schematism. If we now add a fifth stage, it can no longer lead the ground-laying further along. Rather, it should take possession explicitly of the ground which has been won as such, i.e., with a view to its possible cultivation.
For this to happen, the stages we have just run through must be adopted in their unity, not in the sense of an adding-together which comes after the fact, but rather in the manner of an independent, full determination of the essence of ontological knowledge. Kant lays down this decisive determination of essence in the “highest principle of all synthetic judgments.”159 However, if ontological knowledge is none other than the original formation of transcendence, then the highest principle must contain the most central determination of the essence of transcendence. That this is so is now to be shown. The prospect for the further tasks and consequences of the Kantian laying of the ground for Metaphysica Generalis will arise from the ground and soil we have attained in this way.
Das fünfte Stadium der Grundlegung
Die volle Wesensbestimmung der ontologischen Erkenntnis
Im vorigen Stadium wurde mit dem transzendentalen Schematismus der Grund der inneren Möglichkeit der ontologischen Synthesis und damit das Ziel der Grundlegung erreicht. Wenn jetzt ein fünftes Stadium angegliedert wird, dann kann das die Grundlegung nicht mehr weiterführen, sondern es soll den gewonnenen Grund als solchen, d. h. im Hinblick auf einen möglichen Bau, ausdrücklich in Besitz nehmen.
Hierbei müssen die durchlaufenen Stadien in ihrer Einheit angeeignet werden, nicht im Sinne einer nachträglichen Zusammenzählung, sondern in der Weise einer selbständigen, vollen Bestimmung des Wesens der ontologischen Erkenntnis. Kant legt diese entscheidende Wesensbestimmung in dem „obersten Grundsatze aller synthetischen Urteile” nieder 159. Wenn aber die ontologische Erkenntnis nichts anderes ist als die ursprüngliche Bildung der Transzendenz, dann muß der oberste Grundsatz die zentralste Wesensbestimmung der Transzendenz enthalten. Daß dem so ist, soll jetzt gezeigt werden. Auf dem so erreichten Grund und Boden ergibt sich dann der Ausblick auf die weiteren Aufgaben und Folgen der Kantischen Grundlegung der Metaphysica generalis.
LA CINQUIÈME ÉTAPE DE L’INSTAURATION DU FONDEMENT. LA DÉTERMINATION TOTALE DE L’ESSENCE DE LA CONNAISSANCE ONTOLOGIQUE
Au cours de l’étape précédente nous avons atteint, avec le schématisme transcendantal, le fondement de la possibilité intrinsèque de la synthèse ontologique et, par là, le but de l’instauration. Si donc nous faisons suivre l’exposé de ce but d’une cinquième étape, cela ne signifie pas qu’on pourrait pousser plus avant l’instauration, mais qu’il faut prendre du fondement obtenu une possession explicite, eu égard à la construction possible [de la métaphysique].
Ce faisant, nous devons comprendre proprement l’unité des étapes parcourues, non point en les additionnant, mais grâce à une détermination autonome et complète de l’essence de la connaissance ontologique. Kant consigne cette détermination décisive dans le Principe suprême de tous les jugements synthétiques 2 . Si cependant la connaissance ontologique n’est rien d’autre que la formation originelle de la transcendance, le principe suprême devra contenir la détermination centrale de l’essence de la transcendance. C’est ce qu’il nous faut montrer. Sur la base ainsi acquise, nous obtiendrons une perspective sur les tâches et les conséquences ultérieures de l’instauration kantienne du fondement de la metaphysica generalis.
The Fifth Stage of the Laying of the Foundation:
The Complete Determination of the Essence of Ontological Knowledge
In the preceding stages we have reached, with the transcendental schematism, the ground of the intrinsic possibility of the ontological synthesis, and we have thereby attained our objective. If we now add a fifth stage, this does not mean that we intend to pursue the laying of the foundation still further, but that it is necessary to take explicit possession of the ground thus won, with regard to the possible construction [of metaphysics].
To do this, we must comprehend the unity of the stages just traversed, not merely by adding them together, but by an autonomous and complete determination of the essence of ontological knowledge. Kant lays down this decisive determination in “the highest principle of all synthetic judgments.”143 However, if ontological knowledge is nothing other than the primordial formation of transcendence, the highest principle must contain the central determination of the essence of transcendence. That this is the case must now be shown. From the ground thus won, we shall obtain a prospect of the additional problems and consequences of the Kantian laying of the foundation of metaphysica generalis.